二十四节气在这里鲜活落地

　　春日里，记者走进海南省博物馆特展厅，满眼都是春天的景象：清新的青绿色展板上，桃花、梨花依次“盛开”，展柜里《耕织图》《仕女游春》栩栩如生……由海南省博物馆、天津博物馆、湖南省博物馆联袂推出的“是时候了!——寻找文物里的二十四节气”展览正在举办。

　　这是海南自贸港封关运作后首个开年文博大展。189件(套)承载着先民智慧的珍贵文物，从商代的甲骨，到清代的玉器、书画，再到海南本土的黎锦、陶船……展览以“逢时遇节”“万物春始”“夏长禾肥”“秋收仓实”“冬藏岁安”五大单元为脉络，串联起二十四节气的四季流转。

　　节气里的生活智慧

　　二十四节气是中国传统农业社会以自然现象为标识划分农耕周期、安排农事劳作的时间制度。在历史发展中，二十四节气以其沿用最久、覆盖最广的特性，长期指导着先民生产生活，被誉为“中国第五大发明”。它融汇天文、气象、历法、物候、农事、养生等多个方面，形成了丰富多彩的文化。

　　“这次展览的特别之处在于，以‘是时候了’为线索，用轻快的语言贯穿始终，希望观众能在唯美的意境中感受节气的变化。当春风吹醒大地，我们知道要翻土下种;当蝉鸣响彻枝头，我们知道要纳凉避暑;当稻穗低垂，我们知道要开镰收割;当雪花覆盖田野，我们知道要围炉静养。这些智慧或许不完全适用于今天，却让我们看见古人如何与自然共生。展览同时结合诗词、谚语、物候与民俗，让古老节气‘活’了起来。”海南省博物馆馆长朱磊介绍。

　　文物中的四季流转

　　展厅里，最先映入眼帘的是一组观天测影的文物。数千年前，我们的祖先如何预测一场雨?文物“商武丁翌庚寅雨卜骨”给出了答案。卜骨所刻卜辞记录了戊子日贞问下一个庚寅日是否下雨，以及庚寅日贞问下一个癸巳日是否下雨，藏着古人对雨水的渴望与敬畏。明代的葵形观星望月纹铜镜、唐代的十二生肖飞天纹葵花镜，则映照出古人对星空的遐想。

　　每一个节气都有一组文物与之呼应：立春时节，清代《耕织图》展现的农忙场景，与近现代《春牛图》中鞭打春牛、喜迎春耕的民俗相映成趣;雨水节气，一件唐代青釉褐彩“春水”诗文瓷壶，以釉色与诗句传递“润物细无声”的意境……

　　杨柳青年画《仕女游春》，绘就了一幅生动的春日画卷。这套采用“对楼画”形式的藏品由两幅仕女人物图组成。画中，阳春三月，草长莺飞，花红柳绿。几位仕女神情温婉、若笑若颦，有的持扇，有的手捧花篮，结伴采摘鲜花。画面用色深沉雅致，人物形象线条圆润流畅，特别是对人物神态的刻画非常传神，将仕女们春日出游的喜悦之情表现得淋漓尽致。

　　清代钱载《四季花卉图》则突破了时空的局限，利用写意、工笔两种绘画手法将桃花、荷花、杜鹃、梅花等13种四季花卉绘于一幅7.08米长画轴，让四季同时登场。

　　互动中的时空对话

　　这次展览注重呈现二十四节气文化中的“海南元素”，在每一个节气的“农人经验”版块，大量收录了海南本地农谚，语言鲜活，充满地域智慧。如惊蛰谚语“惊蛰到，暖和和，石薯老蛤唱山歌”(石薯、老蛤均为海南话对蛙类的称呼)，“芒种夏至，包蜜一日熟几次”(包蜜：海南话“菠萝蜜”)，用最质朴的方言道出了海岛物候与农业生产的紧密关联。

　　开展一个多月来，观众已超32万人次。据介绍，展厅中的几处打卡点备受观众青睐。其中一处以清代董诰的《平安春喜册图·之一》作为背景，采用四叶草透窗设计营造出古风氛围，随手就能拍出具有美感的汉服写真。另一处以清代青花三多纹梅瓶作为前景，插花为背景，营造出花入瓶中的视觉差，让观众轻松定格最美瞬间。记者看到，不少观众特意穿上汉服，在传统窗花前留下一张张和文物对话的精美照片。

　　现场设计了多个互动环节，让观众得以“触摸”到二十四节气的脉搏。在圭表测影互动装置前观察日影长短变化，直观理解节气成因;在节气翻牌、磁吸字互动区动手拼贴，重温朗朗上口的节气歌谣;在主题盖章打卡点打卡，留下属于自己的“节气印记”。

　　海南省博物馆还为展览配套了系列社教活动，在“花间时令”活动中，参与者从文物器形与釉色中汲取灵感，以花艺创作出自己的“立春”作品;在“四时风俗——节气民俗体验”中，参与者在春、夏、秋、冬四个主题区制作纸鸢、团扇等手作，亲身体验四季流转的生活智慧。

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